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戰(zhàn)略分析的方法論為三大法則：“三因”法則、“階段論”法則、“啞鈴”法則。

這三大法則是方法論的底層操作系統(tǒng)，它根源于對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，是戰(zhàn)略體系中相對(duì)固定的思考原則與框架，也是戰(zhàn)略制定和實(shí)施的前提。

“三因”法則指凡事都需因時(shí)、因地、因人制宜。

“階段論”法則需要我們站在大歷史觀和發(fā)展的視角，找到事物發(fā)展的規(guī)律與所處的階段，以便抓住每階段的發(fā)展方向、特點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)力來(lái)源。

而“啞鈴”法則指我們需要權(quán)衡全局與局部，整體與部分、中長(zhǎng)期和短期，以便于進(jìn)行戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的全面統(tǒng)籌。

本章中闡述的“戰(zhàn)略分析三大法則”，是洞察本質(zhì)、思考戰(zhàn)略的基本框架，是驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略方法論產(chǎn)生的邏輯原點(diǎn)與框架。
在動(dòng)態(tài)多變的世界里，因時(shí)、因地、因人看待和思考事物是面對(duì)所有戰(zhàn)略問(wèn)題都必須遵守的思維原則；在循環(huán)發(fā)展的世界中，遵守世間萬(wàn)物的生命周期與規(guī)律，尊重“階段論”法則，才能在因時(shí)、因地、因人的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)事物的現(xiàn)象與本質(zhì)；而在復(fù)合混沌的世界，運(yùn)用“啞鈴”法則，可以用辯證統(tǒng)一的思維看待戰(zhàn)略、制定戰(zhàn)略。

（一）“三因”法則

如果說(shuō)“天時(shí)、地利、人和”講的是客觀條件，那么一個(gè)“因”字，反映了強(qiáng)大的主觀能動(dòng)性，因時(shí)制宜才能“成勢(shì)”，因地制宜才能“成事”，因人制宜才能“成功”。

1、因時(shí)制宜

這個(gè)“時(shí)”指天時(shí)，包括全球局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)、科技變革趨勢(shì)等宏觀面的形勢(shì)，也包括國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段、人口形勢(shì)、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、行業(yè)政策以及行業(yè)發(fā)展階段、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局、市場(chǎng)消費(fèi)變動(dòng)趨勢(shì)等。
2、因地制宜

“因地”的這個(gè)“地”并不僅僅是簡(jiǎn)單的地域空間概念，也不僅是市場(chǎng)領(lǐng)域的范疇。

“地”可以是我們能夠借勢(shì)和利用的資源，包括自然地域資源、行業(yè)資源、產(chǎn)業(yè)鏈（集群）資源、企業(yè)生態(tài)圈資源等，也可以是資源關(guān)系網(wǎng)、行業(yè)價(jià)值鏈，還可以是經(jīng)濟(jì)與自然關(guān)系網(wǎng)中的職能角色等。

3、因人制宜

“三因”之中，最重要的就是因人制宜。“人”是制定和實(shí)踐戰(zhàn)略的主體，三因之中，因人是核心，是起點(diǎn)，也是宗旨和依歸。

因人是戰(zhàn)略最核心、最個(gè)性、最具變化性的模塊，是認(rèn)知和行動(dòng)的統(tǒng)一，是戰(zhàn)略思維、競(jìng)爭(zhēng)偏好、資源能力最集中的表現(xiàn)。

因人是戰(zhàn)略最核心、最個(gè)性、最具變化性的模塊，是認(rèn)知和行動(dòng)的統(tǒng)一，是戰(zhàn)略思維、競(jìng)爭(zhēng)偏好、資源能力最集中的表現(xiàn)。

“三因”法則是渾然一體的，切忌割裂應(yīng)用，特別是不能忽視因人。關(guān)于三因運(yùn)用之妙，我有一個(gè)竅門(mén)，就是必須先因人，再因時(shí)因地，而非相反。先對(duì)“人”有透徹的把握，然后再有針對(duì)性地對(duì)“時(shí)”與“地”進(jìn)行判斷，這樣才能切中關(guān)鍵，事半功倍。