2018-11-27 18:10:06
濟(jì)南品牌策劃——在書(shū)法設(shè)計(jì)中添加創(chuàng)意的方法
海右博納發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)現(xiàn)在的市場(chǎng)中，平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用越來(lái)越廣泛，可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，但是越多就越不容易被記住，所以一個(gè)好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意至關(guān)重要。當(dāng)然書(shū)法字體設(shè)計(jì)也不例外，必須要有創(chuàng)意的支撐，這是書(shū)法字體設(shè)計(jì)中的思想和靈魂，只有將好的創(chuàng)意點(diǎn)與恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式相結(jié)合，才可以做出好的設(shè)計(jì)。只有這樣才可以吸引觀者的注意力，才能更巧妙地表現(xiàn)服務(wù)對(duì)象的特征和用途。但是現(xiàn)在大家在設(shè)計(jì)時(shí)比較注重設(shè)計(jì)中的審美性，對(duì)于創(chuàng)意求而次之，導(dǎo)致大量的設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，缺乏思想和閃光點(diǎn)。就像書(shū)法字體設(shè)計(jì)一樣，大多數(shù)設(shè)計(jì)師在應(yīng)用的時(shí)候還只停留在造型美，表現(xiàn)力夠就可以，并沒(méi)有表現(xiàn)出書(shū)法設(shè)計(jì)的特色，也沒(méi)有表現(xiàn)出服務(wù)對(duì)象獨(dú)有的特性。所以在設(shè)計(jì)書(shū)法字體時(shí)，必須將符合字意的創(chuàng)意點(diǎn)融入到設(shè)計(jì)中去。
濟(jì)南品牌策劃認(rèn)為，將創(chuàng)意融入到設(shè)計(jì)中的方法有很多，因?yàn)闀?shū)法字體設(shè)計(jì)本身以字體結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ) 所以濟(jì)南品牌設(shè)計(jì)在此梳理總結(jié)出了字體“形”與“意”的結(jié)合、字體的置換、字體的同構(gòu)、字體的共生、字體正負(fù)形、字體的抽象與概括等6種方法并進(jìn)行詳細(xì)的分析和講解。當(dāng)然在前面的一些案例中也運(yùn)用 了這些創(chuàng)意手法，例如，“借山而居”運(yùn)用的是同構(gòu)的方法，將“山”字與山形同構(gòu):寨山吟”運(yùn)用的是共生的方法，將“賽"字的經(jīng)鉤和“山”字的豎共為一一體，使兩字共借一畫(huà)達(dá)到共生。
其實(shí)創(chuàng)意每個(gè)人都有，它是思維跳動(dòng)時(shí)的興奮點(diǎn)，是對(duì)于表現(xiàn)對(duì)象和設(shè)設(shè)計(jì)手法以及表現(xiàn)形式的掌握了解程度，設(shè)計(jì)師就要善于把握這種興奮點(diǎn)，并將書(shū)法更好地和設(shè)計(jì)相結(jié)合。創(chuàng)意點(diǎn)來(lái)源當(dāng)你對(duì)書(shū)法藝術(shù)及創(chuàng)意手法達(dá)到一定程度上的了解，就不難結(jié)合。
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