2018-01-30 15:59:27
濟南品牌設(shè)計——傳統(tǒng)福祿壽喜圖形的起源
傳統(tǒng)福祿壽喜圖形的藝術(shù)創(chuàng)造及發(fā)展演變，是與吉利祥瑞觀念密切相關(guān)的，而吉利祥瑞觀念是人類社會特定歷史階段觀念意識的產(chǎn)物和精神領(lǐng)域的需求。許多考古學、歷史學以及文化人類學的研究表明，人類社會早期，由于受天地自然、疾病災(zāi)害等多種生存條件的制約，更重要的是人的生產(chǎn)力水平和思想認識的局限，人類除了采用不同的技術(shù)手段來積極應(yīng)對來自更方面的威脅，努力改造自身的生存環(huán)境和生存條件之外，精神的希望和寄托成為人類面對天地自然，溝通現(xiàn)實生活和幸福理想之間的非物質(zhì)手段。這種精神寄托就是傳統(tǒng)吉祥觀念的起源，在漫漫的歷史長河中，這種精神觀念長期伴隨著中國民眾的生產(chǎn)生活。
以禳災(zāi)納吉為主題的福祿壽喜等吉祥觀念及其裝飾藝術(shù)形式，來源于民眾對幸福美好生活的渴望與追求，諸如婚喪嫁娶、生子繼嗣、延年益壽、升官發(fā)財、科考中第等人生大事，以及風調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺，為了實現(xiàn)這些愿望和理想，除了現(xiàn)實的努力，民眾還通過種種藝術(shù)手段，以真誠、自由和無盡的想象來表達他們對生活的熱愛和渴望。濟南品牌設(shè)計認為，福綠壽喜圖形正是這種希望和理想的藝術(shù)形象和審美本身，或者說藝術(shù)審美本身服從于吉利祥瑞的觀念和意愿。
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