2017-12-09 15:51:27
濟(jì)南品牌設(shè)計(jì)——關(guān)于圖形含義的探討
在現(xiàn)實(shí)生活中，任何視覺形態(tài)——不論是由人類創(chuàng)造的，還是大自然賜予的，都是有意義的。他們攜帶著標(biāo)明自身的獨(dú)特信息，這些信息不僅是我們判斷事物之間相互區(qū)別與聯(lián)系的感覺依據(jù)，也是我們認(rèn)識(shí)和理解事物，探索事物的本質(zhì)特征，引導(dǎo)我們做出正確反應(yīng)的依據(jù)。以往我們對(duì)傳統(tǒng)圖形的研究比較注重美學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)等方面的探討，較少把它作為人類交流的“語(yǔ)言”——視覺符號(hào)嘮進(jìn)行研究，因而在我們對(duì)傳統(tǒng)圖形這門古老學(xué)問(wèn)的研究中缺少了一個(gè)十分重要的視點(diǎn)——關(guān)于圖形含義的研究。
圖形的演變和發(fā)展實(shí)際上映射了文化的發(fā)展和演變。對(duì)傳統(tǒng)圖形來(lái)說(shuō)，必須把它納入文化發(fā)展的時(shí)代語(yǔ)境中加以理解，中國(guó)的傳統(tǒng)圖形則更突出的反映了這一點(diǎn)。一部圖形發(fā)展的歷史實(shí)際上就是文化發(fā)展的歷史，它記錄、鐫刻了每一個(gè)時(shí)代人們的思想和情感，瀏覽這個(gè)歷史，仿佛在圖形的詩(shī)意中暢游。從這個(gè)角度看，人類社會(huì)發(fā)展出的樣子，應(yīng)當(dāng)歸功于文化的力量。正如馬利諾夫斯基在《文化論》中所說(shuō)：“文化深深地改變著人類的先天賦予，它給予人類這樣深刻的思想和遠(yuǎn)大的眼光，這在其他任何動(dòng)物中都是夢(mèng)想不到的。”
濟(jì)南品牌設(shè)計(jì)認(rèn)為，圖形含義研究一直處于空缺狀態(tài)，我們應(yīng)通過(guò)對(duì)圖形原始含義的形式與功能的追問(wèn)，讀出其意義，歸納出特征，進(jìn)而得以窺見深藏在圖形表層之下的文化根源。
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