企業(yè)的本質(zhì)是什么?是一種社會(huì)分工機(jī)制。
我們說(shuō)品牌是一種社會(huì)機(jī)制,是一種社會(huì)監(jiān)督機(jī)制和消費(fèi)者的選擇效率和風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制。如果不是社會(huì)需要品牌,企業(yè)自己想建立品牌也建立不起來(lái)。
同樣,企業(yè)也是一種社會(huì)機(jī)制,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)分工的機(jī)制。
假定社會(huì)是一個(gè)公司,企業(yè)就是一個(gè)員工,在社會(huì)這個(gè)大企業(yè)找了一份工作。它要把這份工作干好,始終保持進(jìn)步,始終保持領(lǐng)先,始終保持成為無(wú)可代替的“骨干人才”,這就是對(duì)社會(huì)有價(jià)值。濟(jì)南標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)有價(jià)值,它就不會(huì)丟掉這工作,企業(yè)就能夠永續(xù)經(jīng)營(yíng)。反之,企業(yè)就會(huì)被社會(huì)淘汰。
所以,企業(yè)生存額本質(zhì)在于企業(yè)的社會(huì)價(jià)值,就是企業(yè)的社會(huì)分工角色,也就是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)使命。
管理大師德魯克在這方面有很多論述。
他說(shuō):“企業(yè)是社會(huì)的器官”。
“商業(yè)企業(yè)及公共服務(wù)機(jī)構(gòu)是社會(huì)的重要器官。他們不僅僅是為了自身的目的而存在,而是為了實(shí)現(xiàn)某種特殊的社會(huì)目的……他們本身并不是目的,而是手段。”
“任何一個(gè)組織機(jī)構(gòu)都是為了某種特殊目的、使命和某種特殊的社會(huì)職能而存在的。”
德魯克說(shuō)到了企業(yè)最深的本質(zhì):任何企業(yè)得以生存,都是因?yàn)樗鼭M足了社會(huì)某一方面的需要,實(shí)現(xiàn)了某種特殊的社會(huì)目的。
可以說(shuō)社會(huì)是企業(yè)的主人,企業(yè)是社會(huì)的奴隸。招之即來(lái),揮之即去。
很多企業(yè)都有寫(xiě)出了自己的“經(jīng)營(yíng)使命”,但是,都把是使命做成了“企業(yè)文化”建設(shè),而沒(méi)有成為商業(yè)戰(zhàn)略的具體方針,所以往往虛無(wú)縹緲,束之高閣。
經(jīng)營(yíng)的使命、企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是制定企業(yè)戰(zhàn)略的起點(diǎn),而不是終點(diǎn)。
企業(yè)得以生存,不管你是什么商業(yè)模式,根本的原因在于企業(yè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值,成為社會(huì)運(yùn)行機(jī)制中有效率的組成部分,所以社會(huì)允許它生存。否則,社會(huì)就會(huì)淘汰它。
如果濟(jì)南設(shè)計(jì)公司能從企業(yè)的社會(huì)價(jià)值去規(guī)劃我們的企業(yè)戰(zhàn)略,并建立起一個(gè)方法論,就站在了生存發(fā)展最堅(jiān)實(shí)的基石上,我們就能減少好多不必要的困惑,煩惱和糾結(jié),我們的一招一式,就更加招招見(jiàn)血,不離本質(zhì)。企業(yè)社會(huì)價(jià)值論,就是先有使命,再有戰(zhàn)略方法論。